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miércoles, 15 de febrero de 2017

La infancia de Jesús en el arte

Se acerca el periodo de Adviento y la Navidad, por ello nada mejor que recordar los relatos evangélicos donde se narra la infancia de Jesús.
Sólo Mateo (1-2) y Lucas (1-2) escribieron sobre los primeros años de su vida y añadieron unos breves relatos al resto de su evangelio, relatos que tienen poco en común e incluso se pueden ver en ellos algunas diferencias: en el de Mateo el protagonista es José, en el de Lucas, María; Mateo presupone que la familia vivía en Belén y se trasladó a Nazaret, mientras Lucas la sitúa como originaria de Nazaret y Jesús nace en Belén por una situación coyuntural (el censo).

Pero tiene que quedar muy claro que, en estos relatos el interés se centra en la motivación teológica, no tanto en la descripción histórica de los hechos, tal y como hoy imaginamos que se escribiría la biografía de un personaje famoso.

El arte, sobre todo la pintura, siempre ha sido un buen compañero de viaje para recordarnos los relatos bíblicos; y en este caso tampoco va a ser menos.

Siempre hay que tener presente que en las escenas pintadas en los cuadros se mezclan los dos evangelios canónicos con otros relatos de los apócrifos y con diferentesn tradiciones que se han ido trasmitiendo a lo largo de los siglos sobre la infancia de Jesús.

Dejo aquí una Colección de videos, en los que se hace un recorrido por las diferentes escenas de la infancia de Jesús en el arte:

LA ANUNCIACIÓN




LA NATIVIDAD





Anunciación y adoración de los pastores
Circuncisión 
Regreso de Egipto
La sagrada familia

viernes, 22 de julio de 2016

La Anunciación.CAMPIN, ROBERT

CAMPIN, ROBERT

Valenciennes, 1375 - Tournai, 1444

Pintor flamenco envuelto en el misterio, de quien se conocen datos biográficos, pero no quedan obras documentadas. Su estudio, rodeado de numerosas incógnitas, constituye una constante preo­cupación entre los investigadores de la pintura 



La Anunciación

1420 - 1425. Óleo sobre tabla de madera de roble, 76 x 70 cm.
Mutilada en el lado derecho, como se comprueba en el jarrón de las azucenas, de las que sólo resta en parte uno de sus tallos, esta Anunciación transcurre en el atrio de un templo gótico alusivo a la Nueva Ley que se inicia con el anuncio del arcángel. Al fondo se alza una torre románica, evocadora de la Antigua Ley a la que la Nueva viene a sustituir. Las esculturas distribuidas en el exterior del templo, con personajes del Antiguo Testamento como Moisés y David, y las escenas incluidas en la vidriera que cierra la ventana situada junto a la Virgen, con Moisés recibiendo las tablas de la Ley o el sacrificio de Isaac, prefigura de Cristo, refuerzan la idea de que, con el anuncio de Gabriel y la encarnación de Cristo, comienza la Nueva Ley y la redención de la humanidad profetizada en el Antiguo Testamento
Su atribución al antiguo Maestro de Flémalle, identificado con Robert Campin, no es aceptada de manera unánime. Felipe II la adquirió a Jacome Trezzo y en 1584 la envió a El Escorial (Texto extractado de Silva Maroto, P.: Pintura flamenca de los siglos XV y XVI. Guía, Museo Nacional del Prado, 2001, pp. 50-51).

jueves, 14 de julio de 2016

La Anunciación-ANGELICO, FRA



























ANGELICO, FRA

Vicchio di Mugello, Florencia, 1395 - Roma, 1455

Miniatura autor
Pintor italiano, nacido en Mugello. Guido di Pietro se trasladó en fecha incierta a Florencia con su hermano Benedetto, ingresando ambos en el taller de manuscritos de la parroquia de San Miguel Visdomini. Benedetto se formó como copista, y Guido como iluminador, lo que explica su ulterior maestría ...
VER FICHA DE AUTOR








La Anunciación

1425 - 1428. Témpera sobre tabla, 194 x 194 cm.
Aunque Guido di Piero trabajó como pintor e iluminador en Florencia con anterioridad a su ordenación como dominico hacia 1420-1422 y la adopción del nombre de Fra Giovanni de Fiesole (sólo fue llamado Fra Angelico tras su muerte), sus primeras obras documentadas se fechan entre 1423 y 1429. Dentro de este periodo se incluye la realización de esta obra, pintada para el convento de Santo Domingo en Fiésole y probablemente sufragada por Angelo di Zanobi di Taddeo Gaddi, nieto del pintor Taddeo Gaddi. Minusvalorada durante décadas por la crítica, que la tenía por versión tardía de La Anunciación de Cortona con amplia participación de taller, La Anunciación del Prado es considerada actualmente una de las primeras obras maestras de su autor, y fue realizada en un momento decisivo para el arte florentino, cuando trabajaban en la ciudad epígonos del gótico internacional como Lorenzo Monaco o Gerardo Starnina; pintores al tanto de las innovaciones nórdicas, Gentile da Fabriano; y artistasrevolucionarios como Masaccio o Brunelleschi.
Iconográficamente se trata de una obra tradicional cuya tabla central muestra el ciclo de la pérdida (Adán y Eva expulsados del Paraíso) y salvación del hombre (Anunciación de María), mientras los cinco paneles de la predella ilustran otros tantos episodios de la vida de la Virgen. Sin embargo, en la plasmación visual de estos temas Fra Angelico demostró conocer las transformaciones que estaban sucediéndose en el arte toscano. Así, la minuciosidad en la representación de flores y objetos deriva de Gentile da Fabriano, responsable también de la voluntad de unificar el espacio mediante la arquitectura; mientras el intento de profundidad espacial de la camera virginis remite a cuanto habían hecho Masolino y Masaccio en la Capilla Brancacci. De igual modo, la estructura que cobija La Anunciación fue de las primeras en seguir la recomendación dada en 1425 por Brunelleschi para los retablos de San Lorenzo, que debían ser cuadrados y sin adornos. Todo ello no puede hacernos olvidar que estamos ante una obra temprana que, como tal, delata los titubeos de su autor, perceptibles en el deficiente manejo de la perspectiva y el escaso conocimiento de la anatomía (Texto extractado de Falomir, M.: Pintura italiana del Renacimiento. Guía, Museo del Prado, 1999, p. 32).
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VER VOZ DE LA ENCICLOPEDIA

Fra Angelico - The Annunciation